1、太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，这一系列概念源自中国古代的哲学体系，是对宇宙生成和变化的基本理解。 “太极”是宇宙万物未分阴阳之前的混沌状态，是阴阳对立统一的基础。 “两仪”即阴阳，它们是宇宙中一切事物的基本对立面，相互依存且对立。
2、这句话出自《易传·系辞上传》的第11章，原文为：“是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
3、易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。出自易经。这是卦象分析，易即八卦，又是太极。太极生两仪，两仪生四象。太极就是“一”，所以道家又有“一生二，二生三，三生万物”。
无极生太极，太极生两仪，两仪生三才，三才生四象，四象生五行，五行生六合，六合生七星，七星生八卦，八卦生九宫，一切归十方。《系辞》：是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。邵雍《观物外篇》：太极既分，两仪立矣。阳下交于阴，阴上交于阳，四象生矣。
这句话出自《易传·系辞上传》的第11章，原文为：“是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，这一系列概念源自中国古代的哲学体系，是对宇宙生成和变化的基本理解。 “太极”是宇宙万物未分阴阳之前的混沌状态，是阴阳对立统一的基础。 “两仪”即阴阳，它们是宇宙中一切事物的基本对立面，相互依存且对立。
下一句是：八卦定吉凶，吉凶生大业。出自战国时孔子后学的《易传·系辞上传》第11章，原文为：“是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”白话译文：因此，太极含阴阳，阴阳一分为二，所以说太极生两仪。
太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。解释：太极是天地未分、混沌一体的状态，可以理解为宇宙万物的起源。在这个基础上，太极衍生出阴阳两仪，即阴仪和阳仪，代表了宇宙间最基本的对立与统一。
1、太极蕴含着阴阳的哲学理念，一切由此起始。太极生两仪，即阴阳，代表着世界上的两种基本力量。这些基本力量继续演变，形成了四象：太阴、太阳、少阴、少阳。这些四象进一步演变，成为了现实生活中的具体形象，八卦就是由此演变而来的母象。八卦的名称包括：乾、坤、震、艮、离、坎、兑、巽。
2、在宇宙初生之时，天地混沌未分，这便是无极。当阴阳二气交融，天地间万物得以生成，这便是太极。
3、下一句是：八卦定吉凶，吉凶生大业。出自战国时孔子后学的《易传·系辞上传》第11章，原文为：“是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”白话译文：因此，太极含阴阳，阴阳一分为二，所以说太极生两仪。
1、在宇宙初生之时，天地混沌未分，这便是无极。当阴阳二气交融，天地间万物得以生成，这便是太极。
2、无极（道）生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物生。八卦是中国道家文化的深奥概念，是一套用四组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深邃的哲理解释自然、社会现象。根据史料记载，八卦的形成源于河图和洛书。是三皇五帝之首的伏羲所发明，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。
3、正确为《易传·系辞上传》，“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”整段话的意思指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系，这即是物质世界的一般律，是众多事物的纲领和由来，也是事物产生与毁灭的根由所在。
4、完整的原文为：“是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”释义：所以，易有太极，生成两仪，两仪生成四象，四象生成八卦，八卦推断吉凶，吉凶成就大业。”出自：出自《易传·系辞上传》的第11章。
5、意思是：浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系，这即是物质世界的一般律，是众多事物的纲领和由来，也是事物产生与毁灭的根由所在。天地之道，以阴阳二气造化万物。
6、是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。释义：浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系，这即是物质世界的一般律，是众多事物的纲领和由来，也是事物产生与毁灭的根由所在。天地之道，以阴阳二气造化万物。
六合常用于指上下和东南西北四方，泛指天地或宇宙。七星指的是天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光北斗七星。八卦相传是伏羲（称为先天八卦）所造，后来用于占卜。坊间亦用汉字“三求平未，斗非半米”来记八卦符号。卦的代表符号由三爻演变而成。
三才，指天、地、人，代表宇宙的三个维度。四象，少阳、太阳、少阴、太阴，代表着自然界的四种基本状态。五行，金、水、木、火、土，是构成万物的基础元素。六合，即鼠与牛为合，虎与猪为合，兔与狗为合，龙与鸡为合，蛇与猴为合，马与羊为合，为十二生肖六合。
两仪：阴和阳三才：指天、地、人四象：少阳，太阳，少阴，太阴。 东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武五行：金、水、木、火、土五行平衡 则万物正常。是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。
四象：基于阴阳两仪，进一步演化出四象，即少阴、少阳、太阴、太阳，这些代表了宇宙的四种基本状态。五行：五行即金、木、水、火、土，它们是构成世界的基本元素，相互生成又相互克制。六合：六合指的是宇宙的空间维度，即东、西、南、北、上、下，它们共同构成了宇宙的整体。
太极象征着混沌状态，阴阳混杂在一起，没有明确的界限，混沌而复杂。两仪 两仪指的是阴阳两种基本力量，它们互相作用、互相依存，构成了宇宙万物的基础。三才 三才指的是天、地、人三者之间的关系。天代表自然法则，地代表物质基础，人则是智慧与创造的主体。
应该是：一元，两仪（二气），三才，四象，五行，六合，七星（七宿），八卦，九宫，十方 一元：即为混沌，天地初开，一切初始，无中生有，有生一，先天一气，是为混沌。
1、太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，这一系列概念源自中国古代的哲学体系，是对宇宙生成和变化的基本理解。 “太极”是宇宙万物未分阴阳之前的混沌状态，是阴阳对立统一的基础。 “两仪”即阴阳，它们是宇宙中一切事物的基本对立面，相互依存且对立。
2、太极蕴含着阴阳的哲学理念，一切由此起始。太极生两仪，即阴阳，代表着世界上的两种基本力量。这些基本力量继续演变，形成了四象：太阴、太阳、少阴、少阳。这些四象进一步演变，成为了现实生活中的具体形象，八卦就是由此演变而来的母象。八卦的名称包括：乾、坤、震、艮、离、坎、兑、巽。
3、完整的原文为：“是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”释义：所以，易有太极，生成两仪，两仪生成四象，四象生成八卦，八卦推断吉凶，吉凶成就大业。”出自：出自《易传·系辞上传》的第11章。
4、下一句是：八卦定吉凶，吉凶生大业。出自战国时孔子后学的《易传·系辞上传》第11章，原文为：“是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”白话译文：因此，太极含阴阳，阴阳一分为二，所以说太极生两仪。
5、乾卦象征天，坤卦象征地，艮卦象征山，震卦象征雷，巽卦象征风，坎卦象征水，兑卦象征泽，离卦象征火。这八个卦象通过不同的组合和变化，构成了万物的千变万化。八卦不仅是古代哲学思想的重要组成部分，也是中华传统文化的重要载体，它蕴含着丰富的智慧，引领人们探索自然规律，认识世界。