1、清朝时期，有一位道士因其独特的外号“不过五”而闻名于世。这位道士名叫彭述超，尽管其生活经历丰富，却鲜为人知。他与清末著名的“钦天监”有着紧密的关联，实际上，他是明代开** 师刘伯温的第十六代子孙，原名刘家好，出生于1860年，逝于1947年。
2、清朝道士的外号“不过五”指的是清朝末期的著名道士张至顺，他因在修行上表现出色，被尊称为“万法宗师”。张至顺道长，号米晶子，于陕西华州半截山碧云庵出家，随师父陕西山阳大天竺山刘明苍道长习道。张至顺道长在道门中辈分极高，德高望重。
3、该清朝道士外号叫 ；不过五 ；，这是一种独特的称呼，用以标识其身份和某些特点。解释如下：关于外号 ；不过五 ；的来源 该清朝道士的外号 ；不过五 ；，很可能是基于其某些特征或是与其修行相关的特点而得名。
4、大褂：大襟，长及腿腕，袖宽一尺四寸，袖长随身。是最普通的一种道袍，道教徒日常穿用。另有长及于膝者，称为“中褂”。现在多为窄袖，以便日常作务。皆为蓝色，代表法天之意。《大明会典》云：“道士常服青”。得罗：蓝色，大襟，长及腿腕，袖宽一尺八寸以上，袖长随身。
1、风水大师不过五的传人是杨筠松。以下是相关解释：风水之术是流传千年的玄术之一，历史悠久，博大精深。在古代，风水大师往往世代传承，有着严格的师承关系。传说有一位被誉为风水大师不过五的人物，他的传人就是杨筠松。杨筠松是唐朝著名的地理风水学家，被誉为唐宋八才子之一。
2、总的来说，不过五的两位传人，刘天禄和梁继馨，尽管在风水领域有所涉猎，但他们的学术成果并未以文字形式流传下来，使得他们的技艺和理论成为了一种神秘的传承，成为了风水学界的一个未解之谜。
3、不过五是清末民初的风水宗师，现在很多知名的国际大师都再打他的幌子，据传他只有两个传人，一个是他侄子刘天禄，另一个则是与他侄子是战友的梁继馨，一个学习了天心阴阳，一个学习了梅花易卦阴阳，且两人都没有学全，也没有著作传世。
4、用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。
“不过五”是民国时期的一位神算师，他的名字叫彭有福。他被称为“神算不过五”，是因为他每次给人算命不会超过五句话，每句话不会超过五个字。然而，目前没有确切的证据证明他曾经给哪些人算过命，所以无法回答这个问题。
醒来时才知道救他的人是毛贻昌（毛的父亲）。过了两天，“风水大师不过五”便和毛家道别。
“不过五”找 牛 “不过五”是历史上有名的神算，据说*** 祖坟的风水就是“不过五”给点的穴。 一日“不过五”在澧州城江边茶边茶楼喝茶，串进入楼的人不断，茶楼里高朋满坐，好不热闹。有一人慌忙来找“神算不过五”，自己的一头耕牛不见了。
1、综上所述， ；历史上没有号称&lsquo；不过五&rsquo；的风水相理先生 ；。这个称号可能是对某种能力的夸张描述或者是后世传说。对于风水相理这门传统技艺，我们应该以客观、科学的态度来对待，既要尊重其文化内涵，也要理性分析其科学价值。
2、是风水相理先生。； 我来答 首页 用户 认证用户 视频作者 帮帮团 认证团队 合伙人 企业 媒体 政府 其他组织 商城 法律 手机答题 我的 历史上有号称“不过五”其人吗？是风水相理先生。
3、历史上并未有明确记载被称为“不过五”的人物，无论是正史还是民间野史，都没有提及。关于“嫦娥奔月、虎穴坪”的传说，虽广为流传，但与某伟人的生平不符，且与传统风水观念不相容。因此，关于“不过五”的说法，更多的可能是传闻。
4、李淳风（602－670），是唐代杰出的天文学家、数学家，道家学者，岐州雍人（今陕西省宝鸡市岐山县），精通天文、历算、阴阳之说。李淳风和袁天罡所著的《推背图》以其预言的准确而著称于世。此外，李淳风也是世界上第一个给风力定级的人，所谓 ；风水 ；之中的风就来源于对于风的观测之法。