1、风水，指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉、山水的方向等。民间认为风水好坏可以影响其家族、子孙的盛衰吉凶。
2、晋代郭璞在《葬书》中首次定义风水为：“葬者，生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。” 清人范宜宾注释《葬书》时提到，风水之地需得水为上等，藏风为次等，强调无水则气散，有水则气止。 生气是指万物生长发育之气，是焕发生命力的元素。
3、”风水，又被称为堪舆，是我国古代一门有关生气的学问与技术。而所谓的风水学，就是研究住宅建造时间、结构布局、坐向、门向、天磁场、地磁场的运动变化及其周围事物对住宅以及住宅中所居住之人的各种影响的学问和技术。
4、风水，是中国传统文化中的一部分，涉及到地理、环境、建筑等方面的知识和观念。人们认为，风水的好坏可以影响个人的运势和福祉，因此在选址、布局等方面都会参考风水的原则。“风吹穴”释义 在风水学中，“风吹穴”是一个特定的术语，用来描述一种风水格局。
5、无论叫堪舆也好，叫地理也好，叫形法也好，还是叫风水什么的，虽然叫法不同，但万变不离其宗，根本上来说，就是探寻以“地”为首要参照座标的天地奥秘的过程。以此而发展的理论，人们把其叫做风水学；而这个过程中使用的具体方法被叫做风水术。
6、风水，是指中国古老的一种传统观念和实践，涉及地理环境、建筑布局、家居摆设等方面，旨在通过对自然环境的认知和调控来达到和谐共生、促进福祉的目的。下面详细解释这一概念。风水理论认为，周围环境的好坏能够影响人的运势和命运。
火局水法立向 旺去迎生正生向立艮向兼寅三分立寅向兼艮三分兼，就是偏的意思，三分就是三度，艮向兼寅三分，指艮向正中往南偏到兼寅的方向，只有辛丑分金为旺相分金，可用，辛丑分金正好在艮向正中偏寅三度的地方，以下类推。
四大局水法与立向如下：四大局水法：四大局就是金、木、水、火四大局，在河图中6在北方，为壬癸水局；8在东方，为甲乙木局，9在南方为丙丁火局；7在西方，为庚辛金局。这就是河图四大局。
四大局水口的风水立向解析如下： 四局脊源大局水法：风水中的四大局分别对应金、木、水、火。在河图中，1和6位于北方，代表壬癸水局；3和8位于东方，代表甲乙木局；4和9位于南方，代表丙丁火局；2和7位于西方，代表庚辛金局。这是河图的基本四大局。
阳龙对应阴水，阴龙对应阳水。在立向方面，要遵循“乙丙交而趋戌，辛壬汇而趋辰，斗牛纳庚丁之气，金羊收癸甲之灵”的原则。这描述了龙水交汇的法则。例如，乙丙交而趋戌，指的是乙木和丙火的交汇点在戌，同理其他局也有相应的交汇点。风水学中，水被视为阳，山被视为阴。
风水学风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为；青囊；和；青鸟；。
风水学是一门研究住宅建造时间、结构布局等因素对居住者影响的学问和技术。具体来说：起源与定义：风水一词最早出现于伏羲时代，原意与地球的风、水时期有关。晋朝人郭璞在其著作《葬书》中最早给风水下了定义：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。
而风水学就是对这些综合自然环境因素的评估、比较、从而选择高性价比的人类居住区，这些方法和理论的统称，就是风水学。那么，总结一下风水学的概念就是：人类对构成风水的各种因素进行比较，挑选出最适合自己居住地域的方法与理论，就叫风水学。再简单点就是说，风水学是寻找人类宜居地的一门学科。
风水学是中国古代科技理论的重要组成部分，以天文学、地理学和人体科学为基础。古人通过观察天象、地理环境和人体结构，结合五行、八卦等理论，形成了独特的风水学说。这种理论认为，宇宙由气、数和象三要素构成，气代表能量，数代表信息，象则代表能量的信息程序。
风水学的核心思想是人与大自然的和谐共处，通过调整人与环境的关系，达到“天人合一”的理想状态。风水的其他释义：在医学领域，风水有时也指水肿病的一种，多由风邪侵袭，肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致。但这种释义与风水学作为玄术、相地之术的主流含义不同，应加以区分。
什么才是真正的风水学中国古人把风水称为堪舆，也叫地理，我们不妨连起来一起读做：堪舆风水地理。我们也不妨可以这样解释：堪(观察天)、舆(勘察地)、风(空气空间)、水(水文水质)、地(地形地质)理(的研究分析理论)。在地球上，占最大体积的物质是什么，就是风、水、地。
1、阴宅风水局主要包括以下几种：玄武靠山局 玄武代表靠山，阴宅风水中的玄武靠山局是指阴宅背后有高大山峦或建筑物作为支撑，象征家族得到庇佑，人丁兴旺，家运昌盛。这种布局强调的是背后有靠，有坚实支撑，为阴宅风水的优质布局之一。
2、阴宅风水八大富贵布局老阳穴得位出煞局坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，对面有峨眉山案，坐乾宫为得位，子孙富贵，位列三公也。老阴穴得位出煞局坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方顶龙，如葬，即为得位，富贵绵长，人丁大旺也。
3、地理位置：聚宝盆风水的宅地应该位于环境良好、地势平坦且开阔的地方，避免有尖角、压迫、穿心或者低洼的情况。 建筑朝向：建筑物的正门应该面向吉祥方位，如东南、南或者西南方。这样可以吸引吉祥的能量进入住宅。 室内布局：聚宝盆风水的室内布局应该舒适宽敞，避免过于拥挤或者局促的环境。
4、中阳穴得位出煞局坐坎向离，左水倒右出丁方，当面有尘峰，名既济穴，坐坎宫为得位矣，顶龙如葬，以左边进神水上堂，出大富贵。
5、常见阴宅风水格局 不孝子孙地 不论坟向朝向何方，明堂说走过又返回，回过又走，这叫斜流水，出不孝之子。如果水打九弯又叫盘龙水出贵人。坟墓后的靠山水不进前明堂，汇总后辗转斜流靠山后流去，和坟墓明堂水不构成一个流向，这种水叫老少不和水，家中会出现不孝之人。