在封建迷信的思想中，寒衣节出生的人叫做天胎，因为这一天是鬼节，跟七月十五一样，出生的孩子都是阴间小鬼的化身，阴气比较重，所以身体比较弱，也被称为鬼仔。但这也不过是古代的一些民俗传说罢了，并不可信，没有什么科学依据，只要胎儿能够顺利降生就是一个好宝宝。
每年十月初一的寒衣节是我国传统三大鬼节之一，民间有把在鬼节出生的孩子称为鬼仔的说法，也有观点认为鬼节出生的人被称为天胎。古书中提到：“五星者，是日月之灵根，天胎之五藏，天地赖以综气，日月系之而明。
寒衣节出生的人被称为“天胎”。每年农历十月初一的寒衣节，是我国传统的三大鬼节之一。民间将在这天出生的孩子称为“鬼仔”，也有说法将鬼节出生的人称为“天雀亩胎”。古书有云：“五星者，是日月之灵根，天胎之五藏，天地赖以综气，日月系之而明。
寒衣节出生的人前世是天胎。由于寒衣节也被称作是鬼节，这天出生的人就叫天胎。在寒衣节这天出生的宝宝的感官十分灵敏，且身上十分具有吸引力。他们在外貌上看起来都比较出众，富有品味，具有自己独特敏锐的目光和见地，能够在工作中把握时机做出一番成就。
由于寒衣节也被称作是鬼节，这天出生的人就叫天胎，但民间把在鬼节出生的孩子也称为鬼仔，也就是说，鬼节出生的孩子是游荡的鬼变成的。据说他们阴气重，容易气虚，容易胃寒，四肢冰凉，而且很容易招来鬼。也有的说鬼节左右出生的人，大多与地藏菩萨有缘，因此又有人说天胎的命运很好，一生顺风顺水。
农历十月初一是寒衣节，是中国传统的祭祖的节日，也有人把它称为鬼节，清明节、中元节一样，是一年中很重要的祭奠先人的日子，是一年中仅有的两个能在坟地动工的日子。农历十月初一，谓之“十月朝”，又称“祭祖节”，为送寒衣节。亦称冥阴节，这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。
农历十月初一是寒衣节，也叫“十月朝”、“祭祖节”、“烧衣节”或“冥阴节”。以下是关于寒衣节的几个要点：节日习俗：在这一天，人们会剪裁纸张制作寒衣，焚烧于墓前或门外，以表达对逝者的思念和关爱，希望他们在另一个世界能够温暖过冬。
农历十月初一的寒衣节是一个祭祀祖先的节日。最重要的习俗是给先人送寒衣，即用五色纸做成的冥衣。人们认为在农历的十月初一，天气转凉，地府已故的亲人也会感到寒冷，因此需要给他们送去衣物。
1、十月初一是寒衣节，也即“祭祖节”。以下是关于寒衣节的详细解释：起源与传统：寒衣节起源于周代的祭祀传统，主要流行于中国北方。它与腊祭日紧密相连，是古代祭祀日月星辰、祖先以及农人的重要日子。
2、十月初一是寒衣节，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”。以下是关于寒衣节的几个要点：节日意义：这一天主要用于祭奠先亡之人，谓之送寒衣。人们认为，通过焚烧五色纸等物品，可以为逝去的亲人送去御寒的衣物，并表达对他们的怀念与敬意。
3、农历十月初一是“寒衣节”，又名“十月朝”或“祭祖节”。以下是关于寒衣节的几个关键点：节日意义：寒衣节与清明节和中元节并列为中国的三大鬼节，主要是为了祭奠先人，象征着给逝去的亲人在阴间送去御寒的衣物，以防他们在冥界受寒。
4、农历十月初一是寒衣节，是中国传统的祭祖的节日，也有人把它称为鬼节，清明节、中元节一样，是一年中很重要的祭奠先人的日子，是一年中仅有的两个能在坟地动工的日子。农历十月初一，谓之“十月朝”，又称“祭祖节”，为送寒衣节。亦称冥阴节，这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。
5、每年十月初一的寒衣节是我国传统三大鬼节之一，民间有把在鬼节出生的孩子称为鬼仔的说法，也有观点认为鬼节出生的人被称为天胎。古书中提到：“五星者，是日月之灵根，天胎之五藏，天地赖以综气，日月系之而明。
1、阴历十月初一是寒衣节，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，与清明节在祭祀对象和纪念意义上有所不同。阴历十月初一的讲法 祭祀祖先：寒衣节是我国传统的祭祀节日，人们会在这一天祭拜祖先，并为逝去的亲人烧寒衣，以示缅怀和悼念。
2、农历十月初一寒衣节是祭祀祖先的节日，也被称作“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”、“秋祭”等。以下是关于寒衣节的几个关键点：主要习俗：最重要的习俗是给先人送寒衣，即用五色纸做成的冥衣。人们认为在农历的十月初一，天气转凉，地府已故的亲人也会感到寒冷，因此需要给他们送去衣物。
3、每年十月初一的寒衣节是我国传统三大鬼节之一，民间有把在鬼节出生的孩子称为鬼仔的说法，也有观点认为鬼节出生的人被称为天胎。古书中提到：“五星者，是日月之灵根，天胎之五藏，天地赖以综气，日月系之而明。
农历十月初一寒衣节是祭祀祖先的节日，也被称作“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”、“秋祭”等。以下是关于寒衣节的几个关键点：主要习俗：最重要的习俗是给先人送寒衣，即用五色纸做成的冥衣。人们认为在农历的十月初一，天气转凉，地府已故的亲人也会感到寒冷，因此需要给他们送去衣物。
寒衣节简介 寒衣节，农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，是我国传统的祭祀节日。 这一天特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣，同时也标志着严冬的到来。寒衣节的主要习俗 焚烧寒衣：人们会准备冥衣等供物，在亡者坟前或门前焚烧，以示对祖先的祭奠和关怀。
十月初一，被称为“十月朝”或“祭祖节”，是中国自古以来就有的一种习俗，通过祭祀祖先表达孝敬之情，不忘本源。在这一天，人们会用黍等粮食祭祀祖先。无论是家庭内部的祭祀还是墓地的祭扫，都是为了纪念逝去的亲人。到了今天，江南地区依然保持着在十月初一祭扫新坟的习俗。
农历十月初一是寒衣节，也叫祭祖节或冥节。这一传统节日与清明节、中元节并称为中国的三大鬼节。其主要习俗包括祭祀祖先和焚烧寒衣等，以示关怀亡者、缅怀亲人的敬意和祝福。
农历十月初一，又称为寒衣节，是中国的传统节日之一。在这一天，人们会进行家祭、墓祭，向祖先表示敬意，并送上寒衣，以示关怀。这一习俗可以追溯到周朝，当时农历十月初一被视为腊祭日，皇帝会举行迎冬仪式。唐代时，寒衣节的习俗更加盛行，人们会在这一天拜祭祖先，并送上寒衣。
农历十月初一，这个节庆日期在不同地域有不同的称谓，如广东的十月朝和北方的寒衣节。这一天，既是祭祖和送寒衣的日子，也与牛有关，被尊为牛的生日。自古以来，我国就有在新收季节祭祀祖先的传统，表达对先人的孝敬。
1、农历十月初一寒衣节是祭祀祖先的节日，也被称作“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”、“秋祭”等。以下是关于寒衣节的几个关键点：主要习俗：最重要的习俗是给先人送寒衣，即用五色纸做成的冥衣。人们认为在农历的十月初一，天气转凉，地府已故的亲人也会感到寒冷，因此需要给他们送去衣物。
2、农历十月初一的寒衣节是一个祭祀祖先的节日。最重要的习俗是给先人送寒衣，即用五色纸做成的冥衣。人们认为在农历的十月初一，天气转凉，地府已故的亲人也会感到寒冷，因此需要给他们送去衣物。
3、寒衣节，亦称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”、“秋祭”或“十月一”，是中国传统的祭祀节日。在农历十月初一这一天，标志着寒冬的到来，古时候民间有“授衣、开炉、祭祀”的传统习俗，以此提醒人们注意防寒。