1、万年历中，每一天都被细分为不同的时辰，每个时辰都有其特定的宜忌。 宜，指的是在这一天或时辰中推荐进行的活动，例如建房、起灶、入宅、嫁娶等大事。 忌，则是指在特定时辰中应避免的活动，例如上述提到的重要事宜。
2、在万年历中，“宜”指的是适宜进行的活动或任务，它建议人们可以做某些事情，比如结婚、祭祀、祈福或搬家等。 相对地，“忌”指的是应当避免的行为或活动。例如，在某些特定的日子或情况下，万年历会提醒人们避免纳彩（接受彩礼）或订盟（不管是结拜兄弟还是国家间的和平协议）。
3、在万年历中，吉神宜趋和凶神宜忌是根据五行和天干地支理论来判断的，目的是指导人们在不同日子里应该做什么，以及避免什么。 吉神宜趋意味着在这些日子里，做一些事情会带来好运，比如签订合同、搬家或开始新的项目。
4、宜：今日适合做的事情。 忌：今日不宜做的事情。 黄历，又称老黄历、皇历，是在中国农历基础上产生出来的，带有每日吉凶宜忌的一种万年历。 黄历相传是由轩辕黄帝创制，故称为黄历。 黄历主要内容为二十四节气，每天的宜忌、干支、值神、星宿、月相、吉神凶煞等。
5、宜：今日适合做的事情。 忌：今日不宜做的事情。 黄历，又称老黄历、皇历，是在中国农历基础上产生出来的，带有每日吉凶宜忌的一种万年历。黄历相传是由轩辕黄帝创制，故称为黄历。 黄历主要内容为二十四节气，每日的宜忌、干支、值神、星宿、月相、吉神凶煞等。
万年历上的宜忌，实际上是可以作为我们生活参考的，但并不需要过分依赖，事事按照宜忌来安排。 例如，万年历上可能标注某日不宜结婚嫁娶，但具体情况具体分析，很多时候这样的忌讳并不会对结婚造成实质性的影响。
万年历上的宜忌条目，可以作为日常生活的参考，但不应严格拘泥于其指示。例如，尽管万年历上可能标注某日不宜结婚，实际上，这并不妨碍根据个人情况和当地习俗来决定是否举行婚礼。 万年历的宜忌部分，其来源主要是传统的黄历，后者是根据天文、气象以及民间习俗编撰而成。
例如，即使某天被标记为不宜结婚，这并不意味着绝对不能进行，个人意愿和当地习俗才是决定因素的关键。万年历的宜忌部分源于历史悠久的黄历，它融合了天文、气象以及民间习俗的智慧，如二十四节气、干支纪年等，承载着深厚的历史和文化内涵。
1、万年历中，每一天都被细分为不同的时辰，每个时辰都有其特定的宜忌。 宜，指的是在这一天或时辰中推荐进行的活动，例如建房、起灶、入宅、嫁娶等大事。 忌，则是指在特定时辰中应避免的活动，例如上述提到的重要事宜。
2、万年历一天的宜和忌和分时辰的区别是代表的意思不一样。一天廿四个小时，分成十二个时辰，每天从晚上的十一点开始算起，每二个小时为一个时辰。时辰宜的意思是某个时辰可以做什么事，一般指的是做比较大的事，如建房起门起脚、做灶入宅、嫁娶、给逝者建坟墓等。
3、黄历中的“宜”和“忌”分别代表适宜和不适宜，比如适宜结婚、开业的吉日，以及应避免的凶日。宜忌内容通常依据节气、干支、星宿等因素来判断。至于“旬空”，是六十甲子中由于天干与地支的循环，部分组合会出现空缺，这在黄历中并不直接代表吉凶，而是与具体事物的运行状态相关。
4、万年历是一种记录时间的工具，它以农历为基础，包含了每天的宜忌和吉凶时辰。 时辰吉凶是中国传统占卜文化的一部分，它认为每个时辰都有其对应的吉凶属性。 每个时辰由六十个甲子组成，其中阳历甲子被认为是吉利的，而阴历甲子则被认为是不吉利的。
5、每个时辰则是将一天的时间分为12个时辰，每个时辰的长度约为两个小时。每个时辰的属性和吉凶祸福都是根据天干地支的组合、五行相生相克和十二地支的特性推算而来。总之，黄历中每个时辰冲的不一样，是根据天文历法和古代文化传统推算出来的。
6、八卦：万年历中的八卦是六十四卦的简化形式，主要用于预测一天的运势，而非择日。 建星：又称为十二建除，是判断吉日的关键。建、除、满、平为黑道日，吉事不宜；除、执、定、危为黄道吉日；成、开可选择；破、闭则不宜。