1、清朝时期，有一位道士因其独特的外号“不过五”而闻名于世。这位道士名叫彭述超，尽管其生活经历丰富，却鲜为人知。他与清末著名的“钦天监”有着紧密的关联，实际上，他是明代开** 师刘伯温的第十六代子孙，原名刘家好，出生于1860年，逝于1947年。
2、该清朝道士外号叫 ；不过五 ；，这是一种独特的称呼，用以标识其身份和某些特点。解释如下：关于外号 ；不过五 ；的来源 该清朝道士的外号 ；不过五 ；，很可能是基于其某些特征或是与其修行相关的特点而得名。
3、大褂：大襟，长及腿腕，袖宽一尺四寸，袖长随身。是最普通的一种道袍，道教徒日常穿用。另有长及于膝者，称为“中褂”。现在多为窄袖，以便日常作务。皆为蓝色，代表法天之意。《大明会典》云：“道士常服青”。得罗：蓝色，大襟，长及腿腕，袖宽一尺八寸以上，袖长随身。
4、在清朝当道士可以束发。清朝剃发有个著名的规定，称为“十从十不从”。僧道都属于可以不从“剃发令”的职业。可以按之前的打扮装束，不用剃发。；男从女不从；：男子剃头梳辫子，女子仍旧梳原来的发髻，不跟旗人女子学梳；两把儿头；或；燕尾头；。
5、大清朝官员等级分“九品十八级”，每等有正从之别，不在十八级以内的叫做未入流，在级别上附于从九品。清朝官制有九品十八个级别，分中央官职和地方官职两类。清朝中央官职分中枢部、佐理部和帝室部三类。例如内阁、军机处、六部等。
6、中国历史上有句老话叫做，乱世道士下山救世，和尚关门避祸，盛世恰恰相反。这个说法并不准确，因为明显是有点侮辱佛教的意思。首先乱世道士下山的确没错，救世是他们的追求，也是职责。但是和尚关门避祸，并不是说所有的和尚，只是极个别罢了，我们不能因为个别现象，就误解人家整个团体。
1、过了两天，“风水大师不过五”便和毛家道别。
2、需要注意什么事项吗？ “不过五”找 牛 “不过五”是历史上有名的神算，据说*** 祖坟的风水就是“不过五”给点的穴。 一日“不过五”在澧州城江边茶边茶楼喝茶，串进入楼的人不断，茶楼里高朋满坐，好不热闹。有一人慌忙来找“神算不过五”，自己的一头耕牛不见了。
3、风水大师不过五的传人是杨筠松。以下是相关解释：风水之术是流传千年的玄术之一，历史悠久，博大精深。在古代，风水大师往往世代传承，有着严格的师承关系。传说有一位被誉为风水大师不过五的人物，他的传人就是杨筠松。杨筠松是唐朝著名的地理风水学家，被誉为唐宋八才子之一。
4、风水大师，他是在讲究的是一种阴阳学。其实看风水的都是人，都是这个。大事真正的大事在历史上就叫。他是很有学问的。应该是有的小编的故事！编造不过五主人翁，纯粹胡扯本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。
5、在清末民初的历史长河中，风水界曾有一位声名显赫的人物，他就是被尊称为不过五的宗师。尽管如今许多国际知名的风水大师都声称与他有所渊源，但实际上，关于不过五的真正传人，传说中只有两位。首先，是他的侄子刘天禄，他被提及为不过五的重要接班人。
6、风水师“不过五”的故事有谁知道？讲讲看啊？ 传说不过五和 *** 的父亲有过交情 祖坟的传说故事 清朝。山东招远地区。村中，有户人家姓罗。家中祖孙三代单传，仅有几亩薄田，穷家舍业。罗东的父亲年近七十岁了，身患疾病。罗父平生最大的愿望就是子孙能够发达，但苦无良机。这一天，老朋友前来探望生病的罗父。
1、“不过五”是民国时期的一位神算师，他的名字叫彭有福。他被称为“神算不过五”，是因为他每次给人算命不会超过五句话，每句话不会超过五个字。然而，目前没有确切的证据证明他曾经给哪些人算过命，所以无法回答这个问题。
2、醒来时才知道救他的人是毛贻昌（毛的父亲）。过了两天，“风水大师不过五”便和毛家道别。
3、“不过五”找 牛 “不过五”是历史上有名的神算，据说*** 祖坟的风水就是“不过五”给点的穴。 一日“不过五”在澧州城江边茶边茶楼喝茶，串进入楼的人不断，茶楼里高朋满坐，好不热闹。有一人慌忙来找“神算不过五”，自己的一头耕牛不见了。
4、相传，地方都叫他彭神仙，又名地理先生彭阴阳，乡评，外绰号神算风水“不过五”。为什么叫他不过五，看阴阳宅和预测都只说五个字，五句话，再也不说理由和解释，之所以叫他神算风水“不过五”。
5、卦技要精进，把此书熟读、精通直至全部背诵也毫不为过。
6、在哪些情况下不宜过生日？ 本命年 在本命年，即生肖年轮回到与自己生肖相同的年份，被认为是一个人的运势相对较差的时期。传统上认为，在本命年过生日会提醒太岁星君，加剧运势的不稳定，可能会导致全年运势受到压制，缺乏翻身的机会。因此，通常建议在本命年中避免过生日。