密密麻麻大小圆，表里多层两相连指的是生肖龙、生肖蛇、生肖马

密密麻麻大小圆，表里多层两相连在十二生肖中代表的是龙、蛇、马

歇后语：蜂房倒转——里外都是孔

"密密麻麻大小圆，表里多层两相连"这般精妙构造，在《周礼·考工记》"轮人为轮"的记载里能找到最早的工艺原型。宋代《营造法式》中的"藻井叠涩"技法，与明代《天工开物》"锤锻"篇记载的"千层钢"锻造术形成奇妙呼应，《本草纲目》里描述蜂房"六棱相贯"的形态，恰似故宫角楼那七十二个相互勾连的檐角。敦煌莫高窟第二百一十七窟"法华经变"壁画中的须弥山图式，层层叠叠的圆形佛国世界，在苏州园林"套园"的营造理念中获得尘世诠释——那方无锡惠山泥人"阿福"肚兜上刺绣的九重同心圆，暗合着《周易》"太极生两仪"的宇宙观。

这般嵌套结构与巳蛇、未羊、亥猪三生肖渊源颇深。巳蛇对应《山海经》"巴蛇食象"的循环典故，陕西社火脸谱中的蛇纹必定由七重同心圆构成；闽剧《白蛇传》"盗仙草"一折，白素贞的银枪要舞出五层相连的枪花。未羊的联结见于《诗经》"谁谓尔无羊"的圈养意象，内蒙古阴山岩画中的羊角纹必定刻画成三重螺旋；湘绣"三阳开泰"图式中，公羊的犄角必须用金线绣出七道同心弧。而亥猪的渊源则显于《齐民要术》"豕圈层垒"的记载，天津泥人张的"肥猪拱门"造型，猪鼻的褶皱永远塑造成九层环状——恰如老北京鬃人玩具"八戒背媳妇"，那对耳朵要做出内外三层的立体效果。

大英博物馆藏明代《永乐大典》封面烫金的同心圆纹饰，与日本正仓院唐代琵琶"螺钿紫檀"的背板纹样如出一辙。这令人想起《楚辞·天问》"圆则九重"的宇宙猜想；也暗合着徽州木雕"百子图"中，孩童手中滚动的铁环要刻出六道阴文。当代考古发现，良渚玉琮的射孔必定打磨成内外双层的"管钻"形态——从云南傣族织锦"孔雀开屏"的七重羽眼，到山西永乐宫壁画"天神巡游"的连环光晕，先民对嵌套结构的痴迷，始终在《华严经》"因陀罗网"的隐喻与《梦溪笔谈》"格物"篇的实证间流转。就像宋代曜变天目茶碗里那些悬浮的宇宙光斑，最深邃的美，永远藏在层叠交错的界限之间。