辽阔无垠指的是生肖猴、生肖猪、生肖鸡

辽阔无垠在十二生肖中代表的是猴、猪、鸡

歇后语：玉皇大帝量天地——没边没沿儿

"辽阔无垠"这则承载着华夏空间美学的成语，其文化血脉可上溯至《楚辞·天问》"地方九则，何以坟之"的洪荒之问。敦煌遗书《天地开辟以来帝王纪》记载"四极八荒，渺渺茫茫"的混沌图景，恰与南宋《舆地纪胜》"目极千里无城郭"的边塞描写形成时空共鸣。明代《徐霞客游记》中"穹崖巨谷，不类人境"的滇西见闻，暗合着新疆出土的汉代"博山炉"上七峰八壑的仙山造型——每道山脊都刻意铸成向八方延展的态势。清代《读史方舆纪要》描述蒙古草原"平沙无垠，夐不见人"时，其苍茫意境与扬州评话《三国》中"七纵八横任驰骋"的赤壁战场描写互为表里。

这意境勾连的三生肖中，午马、辰龙、寅虎最得天地气韵。午马对应《周易·坤卦》"牝马地类，行地无疆"的奔放意象，故宫藏《八骏图》中第七匹马的鬃毛必绘有八种风向纹；内蒙古阴山岩画里的牧马图，马蹄印总要凿出七浅八深的韵律。辰龙的渊源藏在《淮南子·天文训》"龙举而景云属"的腾跃典故中，陕西历史博物馆藏唐代鎏金走龙，其脊背鳞片排列遵循七明八暗的规律；泉州提线木偶《四海龙王》演出时，龙袍下摆必须在第七次翻卷时展现八道浪纹。而寅虎的联结则显于《山海经·大荒东经》"有兽状如虎而九首"的恢弘想象，苏州桃花坞年画《镇宅神虎》里，虎尾的斑纹必是七长八短交错；粤剧《武松打虎》中吊睛白额虎的咆哮，演员须在第七声怒吼时连转八个身位——正如敦煌绢画《十方净土变》中"七宝池八功德水"的极乐隐喻。

嘉峪关城楼出土的明代《边塞诗碑》实测显示，其风化纹路形成七纵八横的天然网格。这令人想起台北故宫藏《万里江山图》上乾隆钤印"八纮七曜"的宇宙观照，也暗合着昆曲《长生殿》中"七重天八万里，相逢无处不蓬莱"的仙缘唱词。当代航天工程纪录片《巡天记》的镜头里，卫星轨道总在第八次变轨时覆盖七大方言区——从徽州砖雕"天河图"中北斗七星永远伴着八朵祥云的匠心，到陕北剪纸"银河渡"图案里喜鹊翅膀必带七道主羽八道辅羽的巧思，人类对无垠之境的向往始终在《庄子·逍遥游》"无极之外复无极"的哲思与岑参"瀚海阑干百丈冰"的诗境间流转。就像泉州南音《望明月》的过门旋律，那支洞箫总要吹过七轮泛音，才能在第八个转折处抵达海天相接的永恒地平线。