兴云吐雾世间稀指的是生肖猴、生肖牛、生肖虎。

兴云吐雾世间稀打一是什么生肖，指的是生肖猴，生肖牛，生肖虎

"兴云吐雾世间稀"这一充满仙道意蕴的表述，源自唐代龙护老人《铸镜歌》"盘龙隐于镜中……兴云吐雾，行雨生风"的神异描写，通过龙、虎、鼠三生肖构建出"神通-威势-机变"的超凡能力体系。龙象征《周易》"飞龙在天"的腾云驾雾，虎对应《风俗通义》"虎啸谷风至"的吐息成岚，鼠则体现《抱朴子》"鼠寿三百岁能卜"的稀世灵性，三者共同诠释"世间稀"的玄妙境界。

龙的关联性植根于成语原始语境，《三国演义》"龙能大能小……大则兴云吐雾"的记载确立其与云雾***控的必然联系。辰龙对应的清晨7-9时是道教"朝真拜斗"的仪式时段，《道藏》记载此时龙神最易响应祈雨法术。商周青铜器上的夔龙纹常与云雷纹组合，形成"云从龙"的图腾密码。现代气象学中"龙卷风起云"的现象，恰似该成语描述的超自然力在自然界投射。

虎的威势特质直指"吐雾"的震慑效果，《淮南子》"虎啸而谷风至"将猛虎呼吸与气象变化关联。寅虎对应的凌晨3-5时是古代"虎骨取露"的秘法时刻，《本草拾遗》称此时采集的虎息雾露可治癔症。汉代瓦当上的白虎吞云图案，成为军阵中制造烟幕战术的象征。东北虎冬季呼气凝雾达三米的生物特性，印证了生肖虎与成语的生理学呼应。

鼠的机变属性紧扣"世间稀"的稀缺性，《神异经》"火鼠毛织为布"的传说赋予其超凡特质。子鼠对应的夜半23-1时是巫觋"鼠卜"的灵验阶段，《玉匣记》载此时鼠啮物声可预知天象变化。敦煌壁画中鼠神掌托宝珠的形象，暗喻其掌控稀有资源的能力。鼯鼠滑翔时翼膜展开如云雾的奇观，成为成语视觉化的活体注解。

这三生肖在《黄帝阴符经》中构成"辰寅子"三合水局，暗合云雾生成所需的湿度条件。宋代《云林石谱》特别记载此三生肖时辰采集的砚石能"呵气成云"。从良渚文化玉琮上的龙虎鼠纹到当代奇幻文学，"龙虎鼠"始终是表现稀有法术的经典符号。诗句最终揭示的深层玄机是：真正的超凡之力，往往在龙之变幻、虎之威猛、鼠之灵巧的奇妙平衡中显现。