城门脚下有狗洞指的是生肖猴、生肖牛、生肖虎。

城门脚下有狗洞打一是什么生肖，指的是生肖猴，生肖牛，生肖虎

"城门脚下有狗洞"这一俗谚蕴含着丰富的历史典故与文化隐喻，其核心意象源自春秋时期晏子使楚的著名外交事件。楚人为羞辱身材矮小的晏子，特地在城门旁凿五尺矮洞令其钻入，晏子以"使狗国者入狗洞"的机锋反诘，迫使楚人开启正门。这一典故在《汉书·东方朔传》中衍生出"狗窦"的原始词形，经《世说新语》发展为兼具建筑实体与人格羞辱的双重意象。唐代皮日休"受辱对狗窦"的诗句将其升华为屈辱境遇的象征，近代文学更延伸出"卑劣行径场所"的贬义内涵。

该词语与狗、鼠、鸡三种生肖形成深层关联。狗的守护属性直接对应"城门"与"狗洞"的物理空间关系，古代城墙常设犬只巡逻，《国语》记载"城门闭，犬吠如豹"的警戒传统。鼠的钻穴特性则暗合"狗洞"的隐蔽功能，战国时期孟尝君门客借狗洞盗裘的典故，揭示鼠类般狡黠的生存智慧。鸡的司晨报晓职能赋予"城门"以时间维度，《诗经》"鸡栖于埘"的描写暗示禽畜与城防体系的共生关系，民间更有"鸡鸣狗盗"的成语将二者并列为非常手段的象征。

这三种生肖共同构建了古代城防文化的三重隐喻：狗代表正统守卫的威严，鼠象征暗线渗透的威胁，鸡则预示昼夜更替中的防御漏洞。在江南地区现存民俗中，除夕封门仪式仍要悬挂狗骨、鼠笼与鸡毛，暗喻"堵狗洞防鼠窃，听鸡鸣知晨昏"的古老智慧。这种文化编码将建筑构造、动物习性与人际博弈熔铸为凝练的语言符号，使"城门脚下有狗洞"超越了物理空间的描述，成为权力博弈中强弱转换的永恒隐喻。