风水秘术讲解四种寻龙的方法是什么风水秘术讲解四种寻龙点穴的方法是什么行度寻龙；风水上把山脉比喻为龙。所谓寻龙，实际为通过龙的走向，而找到结穴之地。凡龙都有一来源发龙之处，人们称之为太祖山。
寻龙点穴杨公风水原则，先是峦头寻龙点穴，寻龙过程中要结合认金龙，察血脉，起天心、配雌雄、定山向，最后才是紫白挨星取运，以明作用时机。挨星之所以“最为贵”，是因为它能预测一坟一宅，发于何时，败于何时的真正「天机」。龙穴山向是从“雌雄”上配出来的，是早已定论了的。
四种寻龙的方法： 行度寻龙 风水上把山脉比喻为龙，所谓寻龙，实际为通过龙的走向，而找到结穴之地。凡龙都有一来源发龙之处，人们称之为太祖山。太祖山一般气势雄伟，崇山峻林，巍峨万仞，其山形粗恶，且风吹气散，一般不结穴。太祖山下分数枝山脉延伸出去，到再起顶分脉处，成为祖山。
寻龙诀八卦阵定位口诀与方法：传统风水学，提出龙真丶穴真、砂环丶水抱，虽然天下山水处处不同，但凭几点准则来追，是可以找生气的山脉。（龙真穴即真，龙假穴即假）龙为穴根本，必须随着生气流动的山脉才能找到生气结穴。可以这样说，龙是因，穴是果，寻龙是为点穴，点穴必寻龙。
1、这么一个简单的寻龙工具，那在具体操作寻龙点穴时，要怎么做才能更精准，更全方位的找到龙穴、龙脉呢？首先市面上有两大类的寻龙尺，一种是只用一把寻龙尺就能精确的指向方位，一种是要有两把寻龙尺而寻龙尺交汇处便是穴位。
2、所谓的寻龙尺，都是当今的人搞出来的东东。古时候那会是没有这样的东西的，那时候的地理师傅是靠翻山越岭，观星斗，查山脉走势，水口流向才能确定一个好的穴位。民俗有三年寻龙，十年点穴之说，这并非夸大其词。所以，如果说靠一把小小的寻龙尺就想找到什么真龙穴位，那是自欺欺人之说。
3、我从事风水工作将近四十年，下面分享一下寻龙点穴的方法。首先找到河道的最大弯环处或河道交汇处，因为地气不能越过水而过，气遇水则止。因此，河港弯环处可兜收气聚，宜于凝聚。水不乱弯，弯则气全，水不乱聚，聚则龙会。
4、不能，正真的地理师，堪舆时决不会用这个。这玩艺，业余风水爱好者玩玩就可以了。
5、寻龙尺，地理风水界称其为地灵尺、探龙针等，是一种具备5000年历史的古老工具。它通过人体磁场敏感度，将细微感应转化为可见信号，用于寻矿、找水源、点穴、测风水、寻人、找失物、卜筮等。在地理风水领域，寻龙尺是堪舆师必备工具。使用寻龙尺时，人体作为导电体，手持尺子，保持静止，全神关注尺子尖端。
1、抱水寻龙：依据《葬经》，若河流屈曲环抱，可向该方向配合星峰寻龙法追寻，因龙有可能在界水即止处结穴。 交水寻龙：此法简单，若两水交会，可能有立穴。特别注意小水与大水交会处附近的星蜂，可能结地就在附近。 水口寻龙：从水口寻龙也是一种有效方法。
2、寻龙点穴操作方法 首先找到河流（水）的最大弯环处或河流交汇处。 杨公曰：“凡有真龙或真穴，必有潮源水合聚，山随水曲抱弯弯，有穴分明在此间”。因为地气不能越水而过，即气遇水则界，所以河、港弯环处，可兜收气聚，宜于凝结。水不乱弯，弯则气全，水不乱聚，聚则龙会。
3、抱水寻龙 《葬经》云：“山随水曲抱弯弯，有穴分明在次间。”每到一个地方，如果河流反弓或直出，一般不须找眼；如果河流屈曲环抱，则可向环抱方配合方法二去追寻。因龙的行度，有可能界水即止，龙止则有结穴的可能。
4、寻龙点穴，其操作方法需遵循多步骤，首先定位气流交汇之处或河港弯环，确保能收聚地气。这符合古人理念，认为地气不可越水而行，河港弯环处能聚气。水不乱流，聚则龙会，气不散，则龙脉稳定。一般而言，真龙起止与水分相关，故水会或最大弯环点即是气止之处。
5、以砂定穴 风水之道，必是我所取之形足以纳气，为我所用。入首一页最为重要，此为气口。龙神若有生旺之气，必须吉气上聚，穴星特起，受气广博，可操福祸。站在学星上，对一下各项必须抽丝剥茧，逐一审视：（1）坐后有靠，以后山为托，结穴前必有三个小山包连成一条直线。
抱水寻龙：依据《葬经》，若河流屈曲环抱，可向该方向配合星峰寻龙法追寻，因龙有可能在界水即止处结穴。 交水寻龙：此法简单，若两水交会，可能有立穴。特别注意小水与大水交会处附近的星蜂，可能结地就在附近。 水口寻龙：从水口寻龙也是一种有效方法。
寻龙点穴的步骤和操作方法如下： 寻找河流（水）的最大弯环处或河流交汇处。杨公曾说过：“凡有真龙或真穴，必有潮源水合聚，山随水曲抱弯弯，有穴分明在此间”。因为地气不能越过水，气遇到水就会停止，所以河、港弯环处能够聚集气，适合形成穴位。
寻龙点穴，其操作方法需遵循多步骤，首先定位气流交汇之处或河港弯环，确保能收聚地气。这符合古人理念，认为地气不可越水而行，河港弯环处能聚气。水不乱流，聚则龙会，气不散，则龙脉稳定。一般而言，真龙起止与水分相关，故水会或最大弯环点即是气止之处。
古代操作中，会根据出生月份的结印配置进行土地鉴别。将土壤、法体盐和结印册混合，焚烧后观察灰烬。如果出现太极晕，即被认为是龙砂。阴阳风水学认为，有龙砂的地方象征吉祥，；穴；则需根据地理条件精确选取，如高低、大小、肥瘦等，皆需适宜。
1、寻龙点穴，是风水学中的一种术语，其核心在于发现并利用“龙脉”为人们带来财富和好运。所谓“龙脉”，指的是不同地形和土壤环境下形成的不同地势。
2、寻龙，第一步，先观太祖山，是否廉贞作祖，独霸一方。然后再看少祖山、父母山，看龙出身和剥换，行走，是否重重开帐，穿田过峡，再看入首，两沙交会是否有情，龙是否阴阳交配，化气结穴，这一过程就是寻龙。
3、古往今来的风水家，无论选择阳宅或阴宅，都把寻找龙脉(寻龙)作为头等大事，选择帝陵更是如此。寻龙的要点是真龙真穴，那么什么样的山脉才算真龙呢？中国所有的龙脉都起祖于昆仑山，昆仑山又名须弥山。杨筠松《撼龙经》曰：\；须猕山是天地骨，中镇天地为巨物。如人背脊与项梁。生出四肢龙突兀。
4、入首的概念 入首指到头之意。千里来龙，在快结穴时，先束气过峡，忽然耸起山体，准备结穴，此段山龙形势叫做“入首”。风水家论千里来龙，先看到头融结的形势，即论龙之入首情形。人首大约有五格 龙之结穴，必于人首之际，过脉结咽，束气入穴，龙脉人首大约有五格：横，直，回，飞，潜。