好。周易预测学是根据中国古代《周易》理论作基础，采取归纳推理的方法，探索发现掌握宇宙间事物的运动变化发展规律，并运用所发现掌握的宇宙间事物的运动发展变化规律，来预测同类事物运动发展变化方向和结果的学问。
王虎应邵伟华入门邵伟华好。邵伟华的《周易与预测学》，这本书是最基础的入门书，也是六爻经典，现如今会六爻的人绝大部分都是从这本书入门的。除此之外，还有好几本书非常经典，学六爻者必看。
周易预测学是一门深邃的传统学问，入门所需的时间和个人投入息息相关。首要的建议是回归经典，从古籍开始，例如邵伟华的《周易与预测学》。这本书是学习预测学的入门良品，它旨在提供基本的理解和理论基础。学习时需持之以恒，多思多读，而不是急于求成，摒弃浮躁心态。
对于初学者来说，《易经》虽然极具价值，但其深奥的理论和复杂的符号系统可能让人感到困惑，因此可能不太适合入门学习。我推荐大家可以从邵伟华大师的著作开始学习，比如《周易与预测学》和《四柱预测学》。通过阅读这些书籍，我感到内容相对容易理解，对于想要学习五行算命的人来说是一个不错的选择。
1、总的来说，周易与预测学是两个既有联系又有区别的概念。周易是一种基于哲学思想和自然规律的预测工具，而预测学则是一门更为广泛和科学的学问，可以应用于各个领域。周易与预测学入门则是初学者在学习和实践这两个概念时需要掌握的基础知识和技能。
2、周易与预测学的关联主要体现在精准地确定 ；用神 ；，即预测的目标上。以下是关于周易与预测学关系的详细解答：用神的选择至关重要：在周易预测学中，选择正确的用神是预测准确性的关键。用神的选择直接决定了预测的结果是否有效。
3、预测学与周易的关联在于精准地确定；用神；，即预测的目标。用神的选择至关重要，它直接决定了预测的准确性。选择错误的用神，预测的结果就会失效，如同整个框架的崩塌。因此，进行预测时，必须明确预测的对象，无论是个人还是事物，都是决定预测能否有效进行的关键因素。
4、周易预测学是根据中国古代《周易》理论作基础，采取归纳推理的方法，探索发现掌握宇宙间事物的运动变化发展规律，并运用所发现掌握的宇宙间事物的运动发展变化规律，来预测同类事物运动发展变化方向和结果的学问。
易理数理系列深入探讨中，我们聚焦于象数易学数学及其实际应用。今天的主角是张延生教授，他不仅在学术领域有着深厚的造诣，还是一位经验丰富的工程师。张延生先生是一位具有丰富人生经历的人物，他出生于1943年3月，出生地在陕西省延安市瓦窑堡，祖籍山东滕县。
易学入门作者张延生，是一位才华横溢的人物。他拥有多个头衔，包括教授和工程师，出生于1943年，籍贯在陕西省延安市瓦窑堡，祖上溯至山东藤县。目前，他担任光明中医学院（原名光明中医函授大学）易学与气功研室的主任，以其深厚的学术造诣备受尊敬。
“信”是 9 划，除以 8 余 1 ， 1 对应“乾”卦，故上卦是“乾”。“男”是 7 划，除以 8 余 7 ， 7 对应“艮”卦，故下卦是“艮”。两字总笔划数为 16 ， 16 除以 6 余 4 ，即 4 爻发动。最后得卦“天山遁”变“风山渐”。
在他的学术生涯中，张延生曾担任光明中医函授大学易学教研室的主任，这标志着他在易学领域的深厚造诣。他不仅在学术界享有声誉，还积极参与各类专业组织，兼职中国周易研究会的副会长，展示了他在易学研究的广泛影响力。
张延生老师的书中尤其详尽，但对动爻求法的阐述有所不同，导致相同方法下卦象有所差异。 起卦法的焦点：动爻求法对比 关键的区别在于动爻的确定方式。邵伟华先生主张“卦以八除，爻以六除”，即依据数除以八的余数定先天卦，而六的倍数决定动爻。
这些不同点，主要表现为起卦过程中动爻的求法不一样。邵伟华先生的《周易与预测学》中有精当的论述——因卦有八个 ( 八经卦 ) ，每卦有六爻。在张延生老师的《易学入门》中也有精妙的论述。但是，在起卦过程中到底怎么用“数”，在这两本书上的论述是不一样的。
其次，张延生先生的《易学入门》中提到，起卦时的方法与邵伟华先生的书籍一致，但取动爻时考虑了时间因素，将上卦数、下卦数与时辰数相加，除以6，以余数作动爻。通过对原著的详细研究，笔者认为张延生先生的方法更符合《梅花易数》原著的起卦法。这种方法更简洁，也更符合易学“易简”的思想。
当然，上面两种方法结果不同主要是因为数笔划的规则不同所致，再没有本质的区别。还有一个共同特点是取动爻时没考虑时辰。2 ．《易学入门》中的起卦法 张延生老师所著的《易学入门》中，对按字起卦法也作了详细的阐述。
据易学大师张延生的实践经验，表明它有 95% 的准确率 ( 参见《易学入门》，张延生 著，团结出版社， 2004 年 10 月第 1 版 ) 。虽非 100% 的准确，但在可以接受的“误差”范围内，它还是值得我们信赖的。 很多研究易学预测学的书上，都讲了前面提到的两种起卦法。