1、堪舆师是一种专门研究风水学并为客户提供相关建议的专业人士。风水学，又称为堪舆学，是一门古老的中国学问，它主张通过观察和解析自然环境与建筑物之间的关系，来预测和改善人们的命运和福祉。
2、堪舆师是专门从事风水研究的专家。接下来 职业定义：堪舆师，又称为风水师或地理师，是专门研究风水地理的专业人士。他们通过观察和解读自然环境中的地形、地貌、建筑布局以及时间等因素，来为人们提供关于居住环境、墓地选址等方面的建议和决策。
3、堪舆师，古称风水师，是中国传统文化中一门独特的专业。；堪；源于地突，象征地形的探索，而；舆；则意味着研究地势和自然环境，其核心是地貌分析。在古代，《史记》中将堪舆家与五行家并列，他们不仅观察天象，还深入研究地势和水利。
4、风水堪舆师，即风水大师，是专门研究风水学并应用其知识为客户断定风水好坏及提供改善建议的职业。具体来说，他们的工作内容包括：选择地点：为客户选择住宅或墓葬的良好地点，这需要对地理环境有深入的了解和独到的眼光。
5、堪舆师，即我们常说的风水师，是一种专业职业，他们精通风水学，负责评估和调整环境布局以符合风水原则。他们的工作范围广泛，不仅包括判断风水的好坏，还可能涉及卜卦、看相以及选择吉日等传统技能。在一些情况下，道士、庙祝或中医师也可能运用风水知识作为他们的辅助营生方式。
6、堪舆师即是风水师，是专为人看住宅基地和坟地等地理形势的人。具体来说：职业定义：堪舆师，或称为风水师，是具备风水知识，能够断定风水好坏并在必要时进行修改的专业人士。技能范围：通常，堪舆师不仅精通风水知识，还兼具卜卦、看相、择日等技艺。
堪舆：堪，地突之意，代表“地形”之词；舆，“承舆”即为研究地形地物之意，着重在地貌的描述。《史记》将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象，并俯察山川水利之意，后世以之专称看风水的人曰：“堪舆家”，故“堪舆”民间亦呼之为“风水”。
堪舆的意思：天道和地道，通常形容传统的风水学。读音：kān yú。例句：我堪舆已久，一块地之来龙去脉、祸福吉凶，一目了然。堪舆造句。庙前一石头俯伏，两涧奔流，堪舆家谓之“神龟拜寿”、“灵蛇戏珠”。
堪舆是指风水学。风水学是中国古老的一种传统文化，它是自然界与人类社会相结合的一种环境评估和选择的学问。其历史悠久，深受中华文化影响，至今仍在许多地方被广泛应用。
1、从有关史实看，堪舆术在汉代甚为流行，其主要内容是占卜日辰吉凶，多属无稽迷信。东汉王充在其著作《论衡·讥日篇》中曾指出，当时流行的《堪舆历》中的诸神并非真实存在，诸子不传，圣人不言，殆无其实。汉末应动在其著作《风俗通》中提到，《堪舆》书云上朔会客必有斗争。
2、堪舆之术是一种中国传统的地理风水学说。以下是对堪舆之术的 定义与概述 堪舆之术，又称为风水学，是中国古代的一种传统学问。它主要围绕着地理环境、建筑布局以及个人运势进行解读和研究。
3、堪舆一词释义与相度风水直接联系，就目前所知，最早出自三国时魏人孟康。曾谓：；堪舆，神名，造《图宅书》者。；见于颜师古注《汉书·杨雄传》中《甘泉赋》；堪舆；句所引述者。颜师古比较了张晏与孟康之说，曾评述道：；张说是也；。
4、”堪即天，舆即地，堪舆学即天地之学。它是以河图洛书为基础，结合八卦九星和阴阳五行的生克制化，把天道运行和地气流转以及人在其中，完整地结合在一起，形成一套特殊的理论体系，从而推断或改变人的吉凶祸福，寿夭穷通。因此堪舆（风水）与人之命运休戚相关。
堪舆的学问是一门研究环境与人的关系的学问。详细解释如下：堪舆学的定义 堪舆学，又称为地理学或地理风水学，是一门古老的中国学问，主要研究环境与人的关系，以及环境对人的影响。
堪舆学，一门涉及天文、地理、命理等多元领域的学问，旨在探究天时、地利、人和的和谐统一。其应用范围广泛，包括易经、宗教、命理、占卜等，且分化为多个流派如三元、三合等，各有侧重和秘法。阳宅与阴宅虽都运用堪舆原理，但后者更为复杂，需谨慎处理，因为阴宅隐蔽，不易改动。
堪舆学是一门综合性的学问，其研究范围广泛，包括天文、地理、气象、地质、景观、生物生态环境、室内布置、建筑、奇门遁甲、易经、宗教、灵修学、命理学、占筮等。其核心在于天时、地利、人和的密切配合，旨在通过各种方法来提升居住或安葬环境的气场。
堪舆，作为一门博大精深的学问，涵盖了文、理、气象、质、景观、物态环境、室内布置、建筑、奇门遁甲、易经等多个领域。其主要研究范围包括阴阳宅、气场、宗教、灵修、命理、占筮等。堪舆的宗旨在于通过研究和调整自然环境与人造环境的和谐，以达到增强居住者福祉的目的。
堪舆学作为一门古老的传统学问，其流派多样，主要分为峦头派和理气派两大类。峦头派主要从形体和形势出发，分为以下几个流派：(1) 形式派：注重地貌形态，认为山形地势对环境影响深远。(2) 形象派：从自然景观的形状入手，强调景观的美观与和谐。
堪舆学的范围、派别 堪舆学讲究天时、地利、人和的密切配合，其研究范围包括：天文、地理、气象、地质、景观、生物生态环境、室内布置、建筑、奇门遁甲、易经、其他宗教、灵修学、命理学、占筮等所有学问的涉猎与配合运用。
1、堪舆，一词源自古代文献，最早见于《汉书·扬雄传上》，被解释为天地的总称，由；堪；代表天道，象征地形，而；舆；则代表地道，侧重于地貌的描述。堪舆也可指风水，即住宅基地或墓地的形势选择，；堪；与；地突；相应，；舆；象征地基的承载，与地理、五行家并行，最初包含了天文观察与地理勘察的综合实践。
2、”后因以“堪舆”指称天地。 宋叶适《中塘梅林》诗：“物有据其会，感召惊堪舆。” 明李东阳《植柘陈翁刲股卷》诗：“茫茫堪舆内，此意诚苦辛。
3、堪舆一词释义与相度风水直接联系，就目前所知，最早出自三国时魏人孟康。曾谓：；堪舆，神名，造《图宅书》者。；见于颜师古注《汉书·杨雄传》中《甘泉赋》；堪舆；句所引述者。颜师古比较了张晏与孟康之说，曾评述道：；张说是也；。
4、堪舆一词的释义，东汉许慎曾谓：；堪，天道；舆，地道； 测堪舆是谓天地之道。许慎此语，出自唐代初颜师古引注《汉书·艺文志》之；《堪舆金匮》十四卷；条下。 稍后，李善注《文选》中杨雄《甘泉赋》；堪舆；之句也引了许慎此语。